納頓節:三川祭祀二郎神

作者:民族民間    發布時間:2017-09-15

從夏末麥場結束開始

到秋天來臨之時

歷時兩個月

這是世界上最長的狂歡節

納頓節是以土族的大型酬神、娛神祭祀儀式活動,納頓是蒙語“那達慕”的借詞,即戲耍、浪廟會、游玩的意思。

每年秋季莊稼豐收之時,三川地區的村落民眾就會以二郎神及其他神靈為祭祀對象、以慶祝農業豐收為目的的酬神慶典儀式。

這一傳統慶典儀式,每年農歷七月十二日到農歷九月十五日在三川地區數十個村落中依次舉行,其節期時間跨度較長,地域分布較廣。

傳說

過去,三川地區十年九旱,莊稼難得有個好收成,村民們請文家寺的喇嘛背著《甘珠爾經》(佛經名稱)轉山誦經求雨,未能夠奏效。后來有人從四川灌縣二郎廟背來一尊二郎神木雕塑像,村民們為其修建廟宇,虔誠供奉起來。說來也怪,那一年天公作美,果然風調雨順,五谷豐登。喜得大伙眉開眼笑,于是用八抬大轎抬著二郎神像逐村轉悠,一路上鑼鼓喧天,人聲鼎沸,沿途村民伏地叩拜,燒香磕頭。人們盼來了豐收年,欣喜若狂,載歌載舞,從農歷七月十二日歡慶到九月十五日。從此,這一活動流傳至今,演化成今天的納頓節。

一般說來,三川納頓的儀式過程主要分為節日的前期準備、納頓小會的前期預演和納頓正會。

前期準備 

三川土族納頓節的前期準備活動,一般是在各村落納頓來臨之前的一周或數日開始的。其中包括:

收罰香

請神出廟與迎接二郎神

搭帳房

同時,還要將會手舞以及“折子”表演時所用的服裝、道具、錦旗、鑼鼓器樂等收拾妥當,以備跳會之用。

納頓節小會 

三川村落納頓小會的當天,村民們都積極踴躍地參與到節日活動之中。

制作蒸餅、錢糧寶蓋:各家戶婦女忙碌著以當年的新麥來制作敬獻給方神的大蒸餅,同時,也在準備納頓正會當天招待親戚朋友的食品。男子們則或者參與到跳納頓的預演之中,或者請村中老者制作敬獻給方神的錢糧寶蓋、神幡等祭品。

“折子”演練:對納頓正會當天上演的“折子”戲進行演練,是小會當天排頭們的一項重要職責。尤其是“三將”“五將”折子中的關公等重要角色,村民們更是注重演練。

獻牲還愿:在上川一帶的村落中,小會當天還是村民們敬獻公雞、綿羊還愿的重要時日。敬獻還愿供品時,要由廟倌為其代言,稱還愿人為何時何地因什么緣由許下的心愿,如今已經如愿以償,因此前來向神靈獻祭還愿。

納頓節正會 

“合會手”:納頓節正會之日是各村納頓最為隆重的時刻。這一天,鄰村的客隊會手要前來納頓舉辦村落跳會祝賀,舉辦方更是組織規模較大的主隊會手,前往兩個村落的地界處熱情迎接。而后,主隊會手與客隊會手在寬闊的納頓會場上開始了長達近兩個小時的“會手舞”表演。

“折子”表演:三川納頓上的酬神“折子”表演主要包括“莊稼其”“五將”“三將”“關王”“五官”和“殺虎將”等內容。

“法拉”跳神:在各村納頓折子表演結束之后,隨即緊鑼密鼓,“法拉”開始了跳神儀式,當地人將其俗稱“跳‘法拉’”。

走親訪友、說媒定親:三川地區納頓節被川地里的土族鄉民看作是一年之中最為隆重的節日。屆時,無論是家中出嫁的姑娘,還是平日里不常走動的遠房親戚,在納頓到來之際都會前來拜訪。此外,各村納頓之日也是為青年男女籌備婚姻大事的大好時機。

隨著歷史的演化與社會的發展,三川地區以酬神獻祭、慶祝祈年為目的的納頓儀式,作為一種地方文化傳統,自其產生之日起,在三川民眾中間一直得以傳承、延續并發展至今。

了解更多內容請閱讀《中國節日志·納頓節》

主編:周巍峙  本卷主編:劉目斌

出版發行:光明日報出版社  版次:2015年9月第1版

(編輯: 鄒夢圓 黃鶯  美工:閔杰偉)



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